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慧律法师文集

深慧·广慧·说法慧

 
 
 

日志

 
 

茅蓬语录5  

2008-10-06 12:26:41|  分类: 法语、著作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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挣脱困境

 


真正的幸福不是来自我们甩掉所有的问题时,而是当我们把问题当作锻炼耐心与学习的契机。

机会常常隐藏在困难中。

迎面而来的挫折充满能量,要设法把这些具有杀伤力的能量转化为积极的、推动我们前进的能量,则挫折乃是最大的鼓励。

怕它就去研究它,这是我面对困难时的习惯。

问题一发生时就想办法去解决,不要让事情堆积到不可收拾的地步,才忧心忡忡的到处寻求解决之道。

顺遂是个伟大的教师,但苦难更伟大。富裕纵容心灵,贫困却磨练心灵,赐与它更大的力量。

没有任何方式的教育比得上苦难来得更有效。

渺小的心灵被不幸征服,伟大的心灵却超越不幸。

挫折将人磨练成钢筋铁骨,所向无敌。

挫折是什么?它不过是一种教育,是改进的第一步

处理不了的事,我就先摆着,让它们自行解决。

所谓失败,并非被打倒,而是倒地不起。

所有的动物都必须通过生命的考验,以证明自己的价值。

明理的人会调整自己去适应世界;不明理的人,往往要世界来为他改变。

上帝要送给你礼物之前,他会用困难加以包装。

抗拒逆境的最佳武器是勇气、独立思考以及耐性。勇气使我们坚强,独立思考可让我们自娱,耐性带来平安。
困境、逆境、苦境都是学习的过程。

一个人若欲求得长足的进步或惊人的成长,都必须经过一段时日的动荡与不安。

我崇信勇敢、坚忍和信心,因为它们会一直助我、应付我在尘世生活中所遇的困境。

当困难到来的时候,有人因之一飞冲天,亦有人因之倒地不起。

困难是懦夫回头的便桥,也是勇士前进的阶梯。

[难]字不过是那些没有勇气、没有才能的人,制造出来的[护身符]罢了。

要成就大事,必先克服困难。

与其祈求困难被排除,不如祈求赐予勇气以克服之。

当进行中的事愈形艰困,表示已经直指核心。

如果是在上坡,那你就走对了路。

如果我知道答案,这是我表现的机会;如果我不知道,这是我学习的机会。

有一种处理问题的方法一定是错的,那就是——逃避问题。

解决问题的首要步骤就是踏出第一步。

面对问题也就解决了一半。

遭遇新的问题,有时候就像放一天假一样好。

脱离问题的最佳方式就是穿过它。

问题就是穿上工作服的机会。

若你缺乏克服问题的意志,最好具备避开问题的机警。

面对困境时,你不是改变它,就是改变自己。

问题可能会吓到弱者,但强者则藉此锻炼自己。

不要用长远之计解决当下的问题。

在问题演变成危机之前就解决它吧!

不要只因为遭遇难题而放弃,但适时暂停,看看是不是有更佳解决途径也不错。

面对障碍时,与其祷告它被搬开,不如感谢有这个机会克服它。

危困可以考验一个人的精神。风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜,但当命运的铁掌击中要害时,却只有大智大勇的人方能处之泰然。

努力不懈的人,会在人们失败的地方获得成功。

克服障碍达到目的,唯赖智慧、勤谨与机敏三者。

解决问题需要智慧,执行时需有耐心。

困难要靠自己克服,障碍要靠自己冲破。

心志不苦,患难未尝,则智慧顿而胆力怯。

火考验黄金;灾难考验勇者。

在什么地方跌倒,就在什么地方爬起来。

能忍受别人无法忍受之苦,还能满怀理想与抱负者,荣耀的桂冠必然属于你。

想突破既有的现状,便要不断尝试各种改变。如果你都不去试,怎么会有改变的一天?

如果你想拥有彩虹,就必须忍受下雨。

最棒的成长经验,经常是被逆境激发出来的。

聆听生命中烦扰你的事,或许这其中有些料想不到的涵意。

树木的新芽会在被切除枝干的地方生长出来。心中的热爱与希望,会在挫败与困顿的地方加倍滋长。

要从无趣的工作晋升到自己喜欢的职务,最可行的方法是,把目前的工作做得更好。

对那些拒绝停止战斗的人来说,他们永远都有胜利的可能。

如果肯再多坚持一分钟,或再多付出一点努力,许多失败是可以转化为成功的。

有成功意志的人,不论遭遇任何阻碍,都能发现出路,绝处逢生。

失败其实是个学习的经验,是珍贵的教训,它会帮助你在下一次出击,迈向成功。

人们最常犯的错误之一,就是为自己的失败编织借口。

如果正面的攻击无法攻占目标,那么试试看以侧面进攻。生命中很少有解决不了的难题。

再困难的障碍也阻碍不了一个有决心、有动机、有计划,并且有足够的弹性来对抗情况变化的人。

只要你经常抱着信心与希望,就没有克服不了的困境。

人在得意时表现出的种种优点令人羡慕,但人在困境中表现的种种优点,却更令人佩服。

人一定要珍惜自己不顺遂的际遇,因为这是你最光荣的时刻。

只有拥抱困难时,我们才更能认识自己。

在苦难中,寻找绝处逢生的契机。

凡事皆有极困极难之时,打得通的便是好汉。

人生最容易走的路就是下坡路。

人生之所以值得喝彩,是因为在艰难困苦中,依然昂首挺胸、屹立不摇。

上天给予人一份困难时,也给予人一份智力。

没有经历过挫折的人,不能算是真正活过。

不要诅咒脚下的污泥,因为它能提醒你走路小心。

风雨带给人灾难与毁灭,但也带给人重新整建的契机。

我们无时不在熔炉中或铁砧上,上天以此磨练我们使成大事。

挫折不可耻,可耻的是失去面对问题的信心和勇气,进而失去解决问题的思考和创造力。

障碍- - 那只不过是你自己制造的幻影。

距离目标越近,困难就越大。

忧伤比工作杀害更多人的理由是:忧伤的人比工作的人多。

障碍对胜利者是挑战,对失败者是借口。

什么使人成长?是学习,是训练,也是磨练。

成功者从挫败中挣扎着站起;失败者却在忧伤的浪潮中随波逐流。

在挫折中自救回来的人,更加坚毅。

让压力成为助力,使危机变为转机。

伟大的勋业常是在千惊万险中锤练出来的。

只有那些勇于相信自己能克服环境的人,才能成就大业。

甘愿去做不很甘愿的事,常常是克服困难的方法。

危机有两种涵意,一为[危险],另一个是[机会]

小鸟必须冲破蛋壳才能冒出头来。

环境何曾困志士,艰难到底助英雄!

蜗牛靠着它的毅力,才能爬到安全的地方。

烦恼并不会因为我们拉高被单,蒙住眼睛,拒绝面对它而放过我们。

人生最甘美的东西,都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧,才能发出浓郁的香气,泥土必须耕松,才适于下种,麦子必须磨碎,才能做成面包,一颗破碎的心,最能体会到丰盛的喜悦。

衡量一个人杰出与否,取决于他能否经得起挫折和考验。

在艰困的时刻,不要放弃希望,因为晶莹的雨滴,乃是落自乌黑的云。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。真正失败的人就是向环境屈服的人。

所有的困难,都是为成功而设定的。

无论如何困难,不可求人哀怜。

拿破仑说:在我的字典里没有[难]字。

大石横路,弱者视为行路之障碍,勇者视为进步之阶梯。

雪后始知松柏操,事难方见丈夫心。

一切苦境,甘之如饴;一切难题,勇敢面对,这样才能发挥心力。

 


众生相

 

 

愤世嫉俗的人永远有批评不完的事。

诱惑是一条不归路,表面上得到了好处,但[后门]一旦打开,你便要往陷阱中走去,哪怕只有一次。

大部分的罪犯对于金钱的看法是,他们应该得到这些钱,所以他们根本不会去考虑有没有能力赚取这些钱。

金钱的介入,可以轻易动摇坚毅的友情。

有时候,金钱就像一面镜子,反映出真实的你。

给钱的人绝对会要求某些回报,如果收受的人无法满足对方的期待,金钱的梦魇就会一直围绕在他身旁。

人之过在眼前;己之过在背后。

斤斤计较,唯恐付出太多的人,也不可能多有收获。

如果不去在意邻人们说什么、做什么、想什么,节省下来的时间一定很可观。

世上最累人的事,莫过于虚伪。

没有一个人的记性,好到可以作个成功的说谎者。

对一个虚伪的人来说,他的快乐与关切都是如此不真实,以至于他整个的人生也不过像在演戏。

很多人误以为重新排列自己的偏见,就是在思考。

拥有财富的人,通常只能做一件事:不停地担心会失去财富。

人们请你批评,但他们要的却是赞美。

想卖弄机智的人,有时会偏离真理少许。

自私是人类的最大祸源。

人人都把自己视野领域的极限当作世界的极限。

你出卖别人时,也出卖了自己。

当我们赞颂自己时,音调一不小心就会太高。

得不到的东西,永远是最有吸引力的。

谁也不能把[习气]丢出窗外,只能慢慢地引导它下楼。

势利的人总是把时间花在计较上,根本不会浪费时间来管你的闲事。

如果要给偏执下一个粗略的定义,那就是:一个没有观点和主见的人却喜欢发脾气。

如果狗会说话,那么养狗就没什么乐趣了!

有些人就和公鸡一样,总认为太阳是听了它的啼声才升起的。

有五分之一的人永远是为反对而反对的。

最可恶的人,一切行动都以自我为中心。

任何愚人都会批评、指责和抱怨——而且大多数的愚人正是这么做。

人是习惯的奴隶。

债权人的记性总是比债务人好。

如果你想知道金钱有多大的价值,可以去借点钱试试看。

金钱是深不可测的海洋,它可以吞噬掉我们的荣誉心、良心和一切事实真相。

尽管乞丐会羡慕其他拥有较多东西的乞丐,但他们仍然不会去羡慕一个百万富翁。

那些我们渴望得到的东西,在我们心目中总是完美无瑕的。

没有人会承认自己喜欢听八卦闲话,而事实上大家都喜欢听。

每个人都希望长寿,却没有人愿意老。

人们通常在紧急的时候才会发下重誓,等事情一过,就把誓言忘得一干二净。

你可以相信一座山移动了位置,但不要相信一个人能改变他的个性。

聪明的人依理智行事;领悟力较差的人凭经验;愚人凭需要;走兽凭本能。

去顺从一个头脑错误的人,比去矫正他的错误容易得多。

有人自以为十全十美,其实是他的自我要求太低。

有两种人一定活得不快乐:一是喜欢计较的人,一是怨天尤人的人。

我们通常在处于无明时,会自以为头脑很清楚。

人既非天使也非野兽。不幸的是,人希望像天使,却做出野兽般的行为。

过于卖弄聪明的人往往愚弄了自己。

狐狸赞美乌鸦是为了得到乌鸦嘴里的干酪。

木炭的黑灰露在外面,坏人的黑心藏在里面。平凡的人,最大的缺点是常常觉得他自己比别人都高明。

人类有一项最幼稚可笑的通病,就是做任何事只想自己的需要。不过你该想到,其他的人也正和你一样,他们只关心自己的需要。

要了解人性,必须彻底深入地研习自我。

每个人都抱怨他的记忆不好,却没有人抱怨他的判断力不强。

女人的衣服有如感冒病毒,因为常有其他女人被传染到。

多数人宁可被赞美而误事,不愿因批评而挽回。

我的裁缝每次都帮我重新量身,但其他人总是用旧标准来看我。

人们把所有过错都算在迟到的人身上。

高尔夫球员抱怨命运让球掉在沙坑上,但一杆进洞时,功劳全算在自己头上。

一个人在危急时,往往想到使用自己的两条腿。

诚实人的话,往往会一时被认为虚伪;虚伪者的眼泪,却容易博得众人的同情。

大多数人都喜欢自我陶醉,这也正是全世界人类的愚蠢。

相信人永远像他们所想像那么好的人,沉溺于没有根据的希望;相信人永远像他们所想像那么坏的人,往往为不必要的恐惧而令自己烦恼。

要是一个人在地狱里做管门人,就算只负责拔闩开锁,也够他累的了。

人总是在不知不觉中,将周遭事物复杂化,到最后连自己也难以理解。

有人得意,看背影就可以知道;有人失意,听脚步声就可以知道。

许多现代人有汽球一般薄大的自尊,也有扁鱼一般僵直的自卑。

有些人的怨叹只是一种习惯。

国王的车夫,经常以为自己是宰相。

马跑得再快,也挣脱不了自己的尾巴。

完美只存在人的心中,绝少出现在人类事物上。

量尽他人短与长,自家长短几曾量?

我们明知谄媚是毒药,但它的芬芳仍然使我们陶醉。

人喜欢忖度(忖度:思量揣测之意。)他人,却不喜欢他人忖度自己。

大多数人在捕风捉影方面,几乎具有无限的能力。

人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

上天所收到的最大量的供品就是抱怨和诉苦,这也是祷告中最诚恳的一部分。

哪里有拍马的人,哪里就有傻瓜。

一个被称为自私自利的人,并不只是因为他寻求自己的利益,而是在于他经常忽略了别人的利益。

大部分的人,不论自己怎样自大,都讨厌别人自大。

我执是一切众生共通的主要毛病。

权势会使人愈来愈远离人性。

冲突皆因利益不均而起。

当人类反省自己肉体上与道德上的行为时,通常会发现自己生病了。

所有的人只听自己已经知道的事。

当人们重复别人的话时,总将别人的话做极大的改变,那是因为他根本不了解别人的话。

看得见的、说得出的,却不一定能做得到。

世人共通的愚昧是:认为自己的失败导源于邻人的成功。

人总是结合自己的优点,去拼凑成强壮的自我观念。

人们不寻找真理。对他们而言,聪明比智慧还来得重要。

人总是在追逐中感受到匮乏,在处处为自己着想中感到不安,在不情愿和抱怨中产生忧烦。

人们一直都在追随他们的感觉,忙于到处看,并且对他们所看到的都有意见。所以没有时间去看他们自己。

有些人似乎无法将[法]牢记于心。然而,如果你骂他们的话,他们永远也不会忘记。

言不忠信,下等人也。行不笃敬,下等人也。过而不知悔,下等人也。悔而不知改,下等人也。识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。

人类不去反观老、病和死,他们只喜欢谈不老、不病和不死,因此,他们对佛法的修习不曾增长过正确的感觉。

我们的心住在牢宠里,更甚的是,那是一只关在宠子里愤怒的老虎。假使我们这颗[无饲主]的心不能得到它想要的,它便会惹麻烦。

如果你自己是好的,那么无论你去哪里,都会是好的;不管别人批评或赞扬你,你仍然会是好的。如果你不好,那么,当别人批评你时,你会生气,而当他们称赞你时,你就高兴了。

正确的修行几乎是和大部份人所要去的地方相反。

人们前去研究佛法以增长他们的我见,因此他们不愿去经验痛苦或困难,他们希望每一件事物都是温暖而舒适的。

没有人愿意痛苦,然而人们却不断地制造苦因。

人们研究、学习、修行、但却以愚痴修行,就好像一个人失去了他的方位。

大多数时候,我们太热衷于别人身上发生的事,也就是热衷从别人而来的支持、名声,它意味了热衷世俗法,不是真实法——不是真理。

我们不能完全依赖愉悦的感官接触,而在得不到之际,不快乐便因而生起,就不算我们拥有也好,那也是无法持久的,这肯定是场败仗,然而全世界的人却趋之若鹜。

当我们厌恶苦受,而不愿接受自己便是罪魁祸首的事实时,就会去寻找一个代罪羔羊。

我们不断地在追求真正关爱我们的人,可是,世上并没有这类的人存在,因为,大家大部份都只想到自己。

每个人最爱的,莫过于自己,这就是人类的本性。

人们直要等到体力耗尽时,才会想到要修习佛法。

人只有一个问题——执着的问题,就因为这一桩事,人们互相残杀,但最后却没有一个人得到任何东西。

世俗人的方式——寻找美好、快乐而躲避不快乐和痛苦。

愚昧的人都可以轻而易举地找出他人的过失、缺点,但同时,这也是每一个愚昧者的通病。

心里只有[利益]这一念头的人,除了所谓[利害关系]的道德,便无其他道德,除了[物质上的幸福]这个宗教,并无其他宗教。

生活其实很简单,但是人们非得让它变得很复杂不可。

人常常因为偏爱自己,而造成对别人的不公平。

言语为实践的影子,但人的所言,总要比行动来得大胆,而实践往往变成了言语的影子。

众生的野心如同奔流般,绝对不会回头向后看。

众生把自己封闭在自我的桶里,桶口用自我的塞子堵住,最后,丢入自我的井里。

[变]是众生的本态,也是一种无明。

人是自己制造痛苦的工厂,以烦恼为原料,而制造出生死轮回的产品。

凡人的心识,犹如焦距没有调整好的相机般,没有办法对现实或真理,拍下明确清晰的影像。

无聊、寂寞是平凡人的象征。

本来就无境界这种东西,众生皆是自己挖坑然后再跳下去。

我们总是认为自己所做的坏事,要比别人做的来得少一些。

忠告很不受欢迎,而且都被最需要的人敬而远之。

多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。

因为等待,而有了时间观念,因为执着,而有了空间观念,人总是于错觉中迷惑打转。

失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

有一位皇帝,登上城墙说:[这么多人,国必强胜。]高僧说:[我只见到两个人,一个贪名,一个图利。]

贪色不顾病,斗气不顾命。

人最大的弱点是姑息自己,苛求别人。

世间如火宅,并不安稳。

众生被愚暗所包围,被嗔恚、嫉妒、偏见所恼乱。

男人统治世界,女人统治男人,名众生相。

众生是一群迷惑的演员。

大多数的人,一辈子只做了三件事——自欺、欺人、被人欺。

开眼忙妄想,闭眼忙梦想。

世间人善变,每每昨是而今非,己是而他非。

人类的心灵百分之九十都在混乱之中。

君子和而不同,小人同而不和。

人虽至愚,责人则明;人虽聪明,责己则昏。

弗知而言为不智;知而弗言为不忠。

 

 


贫富指标

 

 

学问乃智者之财富。

生命中最珍贵的事物,并不是那些用金钱换来的东西。

真正的财富来自精神层面的深度觉醒。

如果不能做金钱的主人,便会沦为金钱的奴隶。

知足是天赐的财富,奢侈是人为的贫穷。

赚钱难,积钱难,用得聪明更难。

世上最穷的人,是除了钱以外什么也没有的人。

所谓的节约,并非死守钱财,而是一种善用生活资源的艺术。

只要身体健康,就是年轻;只要无所求或无所匮乏,就是富有。

精神的空虚,要比钱包空虚更可怜。

乞丐永远不会破产。

金钱是人类抽象的快乐;于是那不能享有人生实质快乐的人,便全心全意将他的心奉献于金钱。

吝啬的富人,是被财富占有,而不是他占有财富。

财富并不属于拥有它的人,只属于享用它的人。

对小地方不要过分去计较,钱财是长着翅膀的,它们有时候会自行飞走,有时候必须把它们放出去,才能带更多回来。

浪费者终难久富;节俭者必不致贫。

穷困不足为耻,但却令人非常不便。

财富并不是生活的目的,而是生活的工具。

惰而侈则贫,勤而俭则富。

外在贫穷没有什么错,但要确定你并非内在贫穷。

最贫的是无才,最贱的是无志。

如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。

上帝真正帮助了穷人——使他们免于奢侈的罪恶。

无知的人是真正的穷人。

穷人达成了上帝的意旨——他们使富人有机会做好事。

我从不曾贫穷,只有破产——贫穷是一种心理状态。

财富是工作者最忠实的仆从。

有爱好希望及快乐的癖性是真正的财富;有恐惧及忧虑癖好的,是真正的贫乏。

致富的不二法门就是,使你的支出比你的收入少。

一个人的贫或富,端视其欲望与享受的比例而定。

一个人是否富有,在于他想些什么,而不在于他有些什么。

与其浊富,毋宁清贫。

见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

贫贱不只是财富上的多寡而已,更有可能是心灵方面的匮乏,或人际关系上的不足。

最富有的人就是那些最愿意帮助人的人。

能够付出的人,才是真正的富者。

亿万富豪也是由一毛钱开始存起的。

最重要的财富是健康。

生活中最没有用的东西是财产,最有用的东西是才智。

富贵难求亦难留,不盼望就不会失望。

贫不足羞,懒惰始可耻。

不义而富且贵,于我如浮云。

心灵丰富方是真正的财富。

债如陷井,易陷难出。

债为愚昧与犯罪的多产母亲。

宁睡时挨饿,勿醒时负债。

金钱可以作为许多事物的外壳,但它却不是它们的核心。金钱能带来食物;却不会带来胃口;会带来药物,但不能带来健康;会带来泛泛之交,却带不来知心朋友;会带来仆人,却带不来忠诚的心;会带来享受,却带不来幸福的安宁。

财富并不是由庞大的财产造成,而是从满足的心所产生的。

人之贫富是依据他的人品,而非依据他的财富。

贫乏,就是没有心灵的喜悦;自卑,就是不断地自我贬损。

相信拥有金钱便无虞匮乏的人,永远无法达成目标。储备知识、经验和能力,才是自保的方法。

用富裕的心情充实每天的生活。

没有钱固然悲哀,钱太多更悲哀。

宗教家是一些在物质财富上比谁都贫穷,而在精神上比谁都富有的人。

满足于自己境遇的人方称富者。

心地安祥的快乐,比世间一切财物的价值都高。

只要能看清自己因追求财富而失去的许多东西,人们就会把追求财富的精力,用来挣脱财富的束缚。

当我们一无所求,我们就拥有一切。

心中有智慧之人,随手一拈,皆是财富。

贪心——你的嘴脸叫做贫穷相。

健康是真正的财富,不要糟蹋它。

不把必然会失去的东西,硬据为己有的人,才是最富有的。

真正堪怜的贫穷,不是拥有的少,而是欲求的多。

有人拥有许多,仍在汲汲求取。我拥有不多,也不求取。他们拥有很多仍觉贫乏,我拥有少许却很满足。他们穷,我富有。他们乞求,我给予。他们吝啬,我付出。他们营求,我生活。

不必花钱寻找快乐的人,是最富有的。

当我对世间[无求]时,我就是世界上最富有的人。

有智慧之人,乃真富贵之人。

知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。

大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂、宁静淡泊、恬然自得。

懒惰之人,才是真正的贫穷。

善于利用时间之人,将拥有更多的财富。

节俭为致富的秘诀。

心灵的窘困,是人生最可怕的贫穷。

无知为贫穷之母,罪恶之源。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

[我欲]是贫穷的标志。

我的财富,并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

贫而无怨难,富而无骄易。

富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。

财富不属于拥有它的人,只属于享用它的人。

钱是相对的需要。当你有所需要时,它很重要;当你已经够用了,钱放在银行里,剩下的只是一个数目字而已。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。

马行无力皆因瘦,人若风流定必贫。

伟人多半生长在贫穷人的家里。

贫穷是无价的良师,它告诉你如何达到成功的目的。

大智慧即是大富翁。

平民种德施惠,是无位之公卿;仕夫贪财好货,乃有爵的乞丐。

贫莫贫于不闻道;贱莫贱于不知耻。

富在知足,贵在求退。

 

 

透视人生

 

问问自己:[一百年后,我还会在乎这件事吗?]

接受生命不公的事实。

想像你去参加自己的葬礼,这正是改变自己的最佳动力。

这个世界上永远都会有跟你意见不合的人,以及无法解决的事情。如果你执意跟

人生的这项原则对抗,你这一生大部分的时间都会消耗在战斗上。

障碍与问题都是人生的一部分。

把今天当作最后一天来活!

睡梦中,我领悟到————生命原是一份喜悦。醒来时,我体验到——生命本是一项服务。行动后,我发现了——服务原本就是喜悦。

真实人生是不照人的逻辑发展的。

生命是怀着爱意向这个世界和其他人敞开自己的一个过程,最终的目的,是将自己推向浩瀚的大我。

生命是很脆弱的,你所珍爱的东西可能在一瞬间便被夺走了。

金钱并非万能,但没有钱万万不能。

纵使你家财万贯,一旦没有了健康的身体,财富就仅是数字而已。

从天而降的财富,未必是丰富生活的必然保证;同样的,汲汲于财富追求,也未必能确保往后生活品质无忧。

当你得到一笔无法负荷的财富时,它可能就会成为你的梦魇。

无意义的追逐金钱,只是一场南柯大梦。

如果你追逐的是像梦境般的东西,最后能握在手中的,根本就是一场虚空。

人生本是试验和错误的过程。

昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。

你应该活得好像准备活一百岁,而又可能明天就要死去那样。

了解生命真谛的人,可使短促的生命延长。

能看透一切,即是大智慧;能宽待所有,即是大胸襟。

人生并未售来回票,失去的便永远不再。

可以处理的不幸常令人害怕,可是,完全无法处理的灾祸,则只有以勇气面对了。

以成熟的态度面对生命中的无常与机会,对逆境与顺境一视同仁。

你应常保心灵的纯净,透过这面纯净的心扉,你才能真正看清世界。

所谓的名誉,不过是众人口中的一句话罢了!

不曾哭泣的年轻人是野人;不愿欢笑的老人是愚人。

不要慌张,不要烦恼。你只是在这儿短暂作客而已,所以务必要停下来闻闻花香。

世上的事,其本质很少像表面那样一致。

水对在沙漠中快渴死的人来讲,是最珍贵的恩典;但对快溺死的人来说,却是被诅咒的恶魔。

我从不认为快乐和享受是人生的目的。

每匹马都认为自己承受的负担最重;其实,人也是如此。

不论用玻璃瓶去敲石头,还是用石头去敲玻璃瓶,都是玻璃瓶遭殃。

我越大,快乐越少;我越小,快乐越多。

人生像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手,随时都有跌下来的可能。

历史是向后看的预言家。太阳底下没有新鲜事。

世事比我们想像的简单,也比我们所能理解的复杂。

面对现实,将会产生真正的理想。

每当想到太阳系中的光线传入我们眼睛,需要经过几百万年时,你就会感受到现在所站的地球是如何渺小了,相形之下,困扰着我的问题,也变得微不足道。

人都是孤单单地生,孤单单地死。

人非单凭面包活着,亦非没有面包而能活着。

我们不但要热情地拥抱生命之光,同样也要诚挚地关爱生命的黑暗。

莠草只是一种还未被发现用处的植物。

人生充满痛苦,你只能学会适应它。

没有一个人能真正了解另一个人的烦恼或喜悦。

不要把生命看得太严肃,反正不会活着离开它。

人生并不如想像的那么好,也并不如想像的那么坏。

即使你活在愉悦顺遂的境遇中,你也会遇到须要克服的困难。

我们对世界判断错了,所以说它欺骗了我们。

人类大部分的欢乐都是虚假的。生命充满着苦难,以致我们常紧抓着任何快乐,不问它从何而来出生是一件很凄惨的事,生活下去是一件很痛苦的事,死是一件很麻烦的事。

人生七十古来稀,前除幼来后除老;中间光景不多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好;花前月下且高歌,急需满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多作不了;官大钱多心转忧,落得自家头白早。春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓;请君细点眼前人,一年一度埋荒草;草里高低多少 坟,一人一半无人扫!

生命是一程旅途,不是一个归宿;是一条道路,不是一座栖居的城市;人们所有的享受与幸福,只不过是生命路旁的旅社,供我们稍事休憩,好让我们增添精力到达终点。

无用的生命只是提早死亡。

生命不过只是一个行走的影子。

顺境里也有许多可怖和不称心的事;逆境中未始就没有慰藉和希望。

生命不过是一口气,寄托在一个多灾多难的躯壳里,受着一切天时变化的支配。

人间的权力尊荣,总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性,也免不了背后的诽谤。不可靠的美貌,正像眼前的时世;多花几个钱,丑女也会得到美丽的赞叹。

人生是一大事业,而生活就像一场整体战。

灿烂、明媚的灯光尽管吸引人,智者也许品味却不留连。

所有生命里的好时光都像是书页间的精美插图,再怎样赞叹也还是要翻过去的。

乾坤是一剧场,生命是一出戏。

一个人的悲哀是他自己的事。当他感到身在世界末日时,这世界正在好端端地转动着。这不是荒谬,而是正常。

近视的人想看清楚一些;耳聋的人想听清楚一些;头笨的人想懂清楚一些;直到一切事物都清楚了,才知道反而不如原来模糊时美好。

在生命里,几乎每一样东西,都有一个不能超速的[限度]。

当面对自己的遗憾时,能以温柔的心情,宽恕了这一切,人生才算是真正的潇洒。

这个世界不会挖空心思来讨好我们,不论我们喜不喜欢。

看不清生命本质,参不透生活真貌的人,一辈子都会不满足、不开心。

南柯一梦属黄梁,堪叹人生不久长,有生有死皆有命,无贫无富亦无常;魂飞魄散归何处,性朗心空望故乡,渐对虚空伸招请,领沾经咒往西方。

人生如戏,但要演一出庄严的好戏;人生如梦,但要作个有意义的好梦。

细推物理须行乐,何用浮名绊此身。

眼前有两种选择:一是改变自己的观点,一是证明自己不需改变。多数人大都马上忙着提出证明。

人的一生,失败是必然,成功是偶然。

幸福并不是人生的必要条件。

生命的教义远胜过雄辩家与书本。

将所有的挫折都当作理所当然。

拥有智慧,才能主宰自己的命运。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

没有永远持续的噩运,也没有永远顺遂的人生。

人生是一种苦役,只有无奈服刑或欣然面对的差别。

出生和死亡恰是一桩事,如果没有生就不会有死。

死是紧紧地挨着呼吸的。

世间解——看着这个世间,并清楚地了知它。

如果我们没有清楚地了解这世间的真理,那么,我们哪儿都不可能去。

人们只希望逃离痛苦;事实上,我们必须去明了我们居住的这个世间,我们不必要逃到任何地方。

八识心王等于戏子,众生色身,如戏台上人物,识得戏子,做什么也好,绝不随境分别,妄生憎,处处都是道场。

事物的无常是事物得以存在的必要前提。

生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。

人所认识的世界,只是浩瀚宇宙中的一小片段,是极不完整的。这种极不完整的感觉,所得知的种种知识,多半是不正确的一种假相,而人们往往认假为真,把心态都扭曲了。

大部分的人生问题,都能像解代数方程式一样得解,其解答都表现出一种[最单纯的形式]。

当我们坐在移动的船上看船,并感觉不出船的移动,但假如我们看船外之物,例如眺望远岸,便立刻能感觉出来,人生也有与此相同的情形。

现代人生活的腐败,尤其是愚劣的情况,大部分是由于他们陷入烂醉状态,无法自拔而产生。烂醉的人又如何静下来,做他在世界上该做的事呢?

把舞台上的装置卸下的时候,我们就会意识到,我们一直把它当成现实的东西,原来只是个假相。人活着也只不过是,不断从一个假相,转移到另一个假相。而死亡的刹那,则是将现实作最真实的展现。

一个人不了解生命,生命对他来说是一种[惩罚]。

人必须弄清楚的首要事情,就是[人生的意义]。

从某方面来看,许多问题似乎可以靠正义来裁判,但事实上,人生的问题,必须使用各种不同的方法才能解决。

人生就是——在还不知道什么是人生之中,已经过去了一半。

我们虚妄地来到世间,重复地演这场错误的电影。

人在烦恼中过活,在痛苦中挣扎,在无奈中结束生命。

佛教非乐观也非悲观,它是[实观]的。如实观照一切世间的虚妄不实,并为你指出一条走向解脱、和平、宁静与快乐的途径。

人类于诞生的时候哭泣,活着的时候抱怨,死亡的时候绝望。

我们在别人的痛苦中出生,在我们本身的痛苦中死去。

生命是妄想的产物。

鱼生活在水中,所以我们见不着它的泪。

这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要般家,切勿执着。

有时候,我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?

花开、花谢;生死、死生,人的真实生命在哪里?

这世界是一场大笑话。

人生是在不断与自己战斗的连续剧。

人生的真理隐藏在平淡无味之中。

学佛是透视世间所有的一切,而不被假相所骗。

我们如能认知生是责任的开始,而死是任务的解除,就不再认为生是一种权利,死是一种断灭了。

心灵被无知所蒙蔽的人,终日沉迷于财富和所拥有的一切中,就像孩子醉心于玩具一样。这些愚蠢的孩子落在死亡的陷阱里,一再受到死神的支配。

生死就像硬币的一体两面,所冠的名称不同,事实上却是相同的事。

人为生而生活,不是为生活而生。

人总是要活下去,但要知道为什么要[活]。

人生是一场虚伪飘渺的战场,何必太计较呢?

寂寞地来,孤独地走,这世上有谁陪你过一生?

吾人如同此世界之访客和游者。

人生如潮汐之起伏不定,如汪洋般变化莫测;人就如同波上之舟,唯有能把持者,方不被吞噬。

积聚皆销散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。

净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事。

世事如棋局,不着的才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。

红烛烧残,万念自然灰冷;黄梁梦破,一身亦似浮云。

人生到处知何似,一似飞鸿过雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

田园身后事,妻子眼前冤。

一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。于此复何所恋?

了知诸世间,如焰如光景,如响亦如梦,如幻如变化。

观诸法时,能择定中真实之工,不取虚妄之法故。

守分身无辱,知几(几:细微的迹象。)心自闲。

勿与居积人争富。勿与进取人争贵。勿与矜饰人争名。勿与简傲人争礼。勿与盛气人争是非。

登天难,求人更难。黄连苦,贫穷更苦。春冰薄,人情更薄。江湖险,人心更险。知其难,甘其苦,耐其薄,测其险,可以处世矣!可以应变矣!

大丈夫处世,怨固不可深结,恩亦不宜过求。

来时欢喜去时悲,空向人间走一回。

 


悲观奏鸣曲

 

 

乐观是一首激昂优美的进行曲,它能时时刻刻鼓舞着你向人生的大路勇猛前进。

忧虑并没有用,唯有承受它才能克服它。

快乐的笑容是室内的阳光。

乐观是希望的明灯,它指引你从危岩谷中步向坦途,使你得到新的生命,新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

如果我们能够正确地看待每一个片刻,每一个片刻都是踏脚石。

所谓的乐观主义者,是那种被狮子逼上树时,还有心情欣赏风景的人。

乐观是心理的阳光。

乐观的人在每一个忧患中看到机会,悲观的人在每一个机会中看到忧患。

乐观的人看到玫瑰的美,而悲观的人总是看到玫瑰的刺。

笑,世界跟着你笑,哭,就只有你自己哭了。

真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。

忧虑像一把摇椅;它可以使你有事做,却不能使你前进一步。

乐观不只是一种观念,应是一种实践。

宇宙给每个人应有的回报。假如你笑,它也回报你笑;假如你忧愁,悲观就会笼罩着你。

没有企图心的灵魂,正如同一个没有望远镜的天文台。

我们不靠欢乐过日子,我们也不会因悲哀而死。

一个乐观的人能在失败中看到成功,在风雨中看到阳光。

悲观的人总是看到红灯,乐观的人总是看到绿灯,而真正快乐的人则是色盲。

乐观的人看黑暗里有明灯;悲观的人把灯吹熄又恢复黑暗。

乐观主义者了解世界的灰暗面,悲观主义者则试图找出证据。

悲观一点意义都没有,对事情根本帮不上忙。

悲观主义者或许终究是对的,但乐观主义者的生活则要有趣得多。

悲观主义者闻到花香,便开始找寻棺材。

看你的杯子是半满或是半空,端赖你是要倒掉或是喝掉它。

用感情生活的人,生命是悲剧;用思想生活的人,生命是喜剧。

悲观的人生是黑白的,乐观的人生是彩色的,黑白与彩色任你选,它只在你的一念之间。

积极的人看到一件事的解决方法,消极的人却看到前方的重重阻碍。

悲观者只看机会后面的问题;乐观者却看见问题后面的机会。

心情愉快,工作不会觉得劳累;心情忧郁,举手投足也会疲惫。

悲观的人,即使走在平坦的大道,也会被小石子绊倒。

悲观使人软弱,乐观带来力量。

悲观是一种错误的思考习惯。

假使你讨厌某一个人,那就尽你的力量去寻找他的优点吧!因为,无论任何人,都会具有某一方面的优点,只是你忽略了。

盲目的乐观比悲观更具危险性。

 

 

掌声之后

 


吹嘘会稀释你从成就中得到的美好感觉。

谨防名逾实,应效有若无。

当你完成一件事,一百人当中有六十个人赞同你,就算功德圆满。

成功并不是一位好老师,因为它让聪明人自以为立於不败之地。

谄媚的话是一种警告、一种指标;因为奉承者所谄媚的那一部份,可能正是你最脆弱的地方。

看人如何接受称赞,你就能分辨他的品德。

那些自以为是的强者所犯的错,就是弱者最好的武器。

当敌人称赞你时,你最好想想自己做错了什么事。

 宁可让亲人责备,也不愿让敌人亲吻。

一个人可以爬到最高峰,但无法在那儿久留。

当你地位低微时,你对人谦恭,这并不是一件了不起的事;但当你受人赞扬时,仍保持谦逊,却是一种伟大罕有的行为。

毋以身贵而贱人;毋以家富而骄人。

成功常在苦辛日,败事多因得意时。

某方面的条件比别人好,并没有什么值得高傲的;真正可贵的人,在於不停地胜过昨日的自己。

花盛开之后的命运就是凋落。

不断扬弃错误的自我,尤其重要的是,要不断扬弃曾经成功的自我。

处得意时,不深自危惧,时时警惕,则大忧必随之而来。

感谢火焰的光,但不要忘记那沉着而坚毅地站在黑影中的灯台。

你必须是成功了,才可能引起其他人的嫉妒。

成功太早,往往容易毁掉一个人。

要有能力抗衡你的敌人,但不要炫耀你的能力。

凡事当留余地,得意不宜再往。

给一只得胜的鸽子奖牌,奖牌的重量却使它不再能够飞得快速和高远了。

别人的赞美,并不能教会我们一些新的东西。

赢的人未必是最好的那一位。

成功是一段旅程,而不是终点,你必须好好享受这段旅程。

成功的狂欢中,正是种下失败种子的时候。

你若青涩,便还能成长;你若熟透,便即将腐烂。

人再怎么努力攀登高峰,总有下山的时候。

「资深」是一种荣耀,也是一种风险。

杰出只是一种比较值。

以今日之我,胜昨日之我,以明日之我,胜今日之我。

最大的危险在於胜利的瞬间。

做事的最大报酬,乃是可做更多事的机会。

一旦自认已功成名就,就不会再进步了。

满招损;谦受益。

忧劳可以兴国;逸豫可以亡身。

富贵家宜学宽,聪明人宜学厚。

长时间接受赞叹的人,是不堪一击的。

名誉过高实在是一种重大的负担。

禄过其功则削,名过其实则损。

接受他人的赞美,但要注意内在心智的发展。

活在别人的掌声中,经不起考验。

做了一件完美的事情,不须沾沾自喜;做一件别人办不到的事情,也不要有优越感。如此就能得到安祥。

名声、荣誉过重,犹如大树,众鸟集之,则有枯折之患。

殃咎之来,未有不始於快心者,故君子得意而忧,逢喜而惧。

富贵、怨之府也;才能,身之灾也;声名,谤之媒也;欢乐,悲之渐也。

盛者衰之始,福者祸之基。

蜜糖吃太多伤身,荣耀太凸显伤人。

 

 


超越极限

 

 

脑中充满感慨的念头,只会使问题更加恶化,让你感到压力更大。

我们有限的观点、期望和恐惧,变成我们衡量人生的工具。当事情不合己意时,就变成我们的难题。

只有那些敢冒险超越极限的人,才可能知道自己的极限在哪里。

生命是很有意思的事;如果拒绝接受不是最好的事物,那么你往往就会获得最好的。

在不断的学习当中,做最大的成长;在不断的成长当中,做最多的学习。

要求极限而后才能品尝卓越。

人的潜力只有在压力下才能完全发挥。

每个危机都是一次学习。

不要被虚构的困难蒙骗,真正的机会就在眼前。

当我试图要完成某件事时,我发觉最好不要在意旁人说些什么。他们总是告诉你办不成,而我认为那正是全力以赴的最佳时机。

品格高尚的人欢迎挑战,因为只有拥抱困难时,他才更能认识自己。

一个人唯有淬炼自己,才能拥有真正的自由。

弱者惧怕他人的意见,愚者抗拒他人的意见,智者研判他人的意见,巧者诱导他人的意见。

满足现状的人,永远无法进步。

我们总是只爱我们能理解的东西,却永远无法真正理解我们不爱的东西。

站在巨人肩膀上的侏儒,反而能比巨人看得更远。

坏习惯是一种毒药。

自信是生命的力量。

除了人格以外,人生最大的损失,莫过於失掉自信。

有自信的人,可以化渺小为伟大,化平庸为傅奇。

有自尊心而无自信心,等於一座房子有栋无梁,它的维系力必然很脆弱。

一位真正的敌手能灌注你无限的勇气。

倘若你不先化为灰烬,如何能获得新生呢!

若不自我设限,人生就没有跨不出的藩篱。

平时在学识与经验上的努力,是我们到了危急关头最有力的支持者。

最好是把目标订在完美无缺,无法达成后再来对抗不完美。

人的特质就在於人能超越自我、转变自我。

不要担心爬得比别人高,应该永远试着超越自己。

只有极少数的处境是真正绝望的。

对将要做的事设限,就是对自己的能力设限。

如果尽力而为,你将会感到惊讶,甚至包括你自己。

半途而废的问题在於,未完成的那一半可能更重要。

再试一次的意志,正是专家与业余者的差别。

我们做多少事很重要,但关键更在於做得多好。

绝佳的能力以及充分的知识是信心的来源。

不要害怕爬到树上——果实就在那里。

一个人失败的最大原因,是对自己的能力不敢充份信任,甚至认为自己必将失败无疑。

灰心是动摇的开端:动摇是失败的近邻。

天将降大任於斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

打架逃跑的人,可以活着等改天再打;但在打架时被杀了的人,就永远不可能再起来打架了。

胜利属於最坚忍者。

斧头虽小,但多次砍劈,终能将一棵最坚硬的橡树伐倒。

思想懦弱的人,常被灾难屈服;思想伟大者,反而乘机而起。

光荣的路是狭窄的,只能前进,不能后退。

没有适度压力的人是无法成功的。

没有期限的目标永远也实现不了。

处逆境时比於下;心怠荒时思於上。

昨日的苦,今天看来已经是福;安知今天的苦不是明天之福?

扩展你的思想,你就能充分发挥。

坚强、正面的态度,可以征服天使也害怕的障碍。

只要愿意付出努力,你就可以改变命运。

善用你所知道的,发挥到极点。

最伟大的成就是由奋斗挣扎中得来的。

做事只求勉强及格,得过且过的人,很少能获得「勉强及格」以上的成就。

太快看见自身极限的人,大都拙於辨识周遭机会的出现。

不要满足於尚可的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。

提升自我的最佳方法就是帮助他人出头。

人类最有力的武器就是意念。

患难困苦,是磨练人格之最高学府。

所有引人赞叹的艺术表现,都是不屈不挠的毅力造成的。

当你停止尝试之日,乃是你完全失败之日。

无论身处何处,发挥你所有,善尽你所能。

人最大的悲哀,就是怀疑自己的能力。

与其坐在船舱中,风平浪静地航行,我宁愿选择站在波涛汹涌的甲板上,迎向风雨。

人的潜力须靠逆境激发。

没有苦难,人的灵魂就不会长进。

潜力是靠自己挖掘的啊!

大量的才能失落在尘世间,只因为缺少一点儿勇气。

人要毅然忍受现实的命运,这里蕴藏着一切的真理。

你舍弃努力时,便是完全失败了。

最甜的葡萄,生在最高处。

弱者受环境主宰,智者能利用环境。

真诚地感谢过去的每一道难关,它们正是生命中一个个的转折点。

生存就是一再地重生。

没有挑战的人生,没有滋味!当你还处於生存阶段时,千万别认为自己是失败者,这只是你选择去学习许多重要课程、体验真实自我的方式。

从事困难的事,这对你有好处。如果你从不尝试未做过的事,你永远长不大。

灾难是一面完美的镜子,在其中,我们真正看到自己,认出自己。

当你筋疲力尽时,记住这点:你还可以再开始。

不要用自卑来摸索人生,要用肯定来寻找自我。

学习与苦难为友,生命必定更有能力。

与其和别人比较,何不做个跟自己赛跑的人。

人生拥有无限可能,对别人或自己都别太早下结论。

适度的压力是成长的激素。

胜利属於最坚忍的人。

巨变宛如毒性最强的粪肥,却能够结出生命中最壮大的果实。

失败虽然难以承受,从不试着追求成功却更糟糕。

坚忍的人才能克服一切。

胜负往往取决於最后五分钟。

天才不是成功的保证,坚毅才是克难的钥匙。

最可怕的「不信」,是对自己的不信赖。

老是在球后面慢慢走的人,永远不会成为选手。

自信可以使我们的心宁静而稳重。

「障碍」——是为了使人超越而设计的。

战胜一千个敌人,不如超越自我一人,此人方是真正的勇士。

风平浪静训练不出良好的水手。

越难锻炼的铁,价值越高。

不肯挑五十斤的人,就永远担不起一百斤。

也只有在你放弃时,那才叫失败。

精神愈用愈出,不可因身体疲弱而过於保惜;智慧愈苦愈明,不可因境遇不好而遽尔摧阻。

困难是我们的恩人。

人要尽最大的努力与自己竞争。

在运动场上最强的敌人不是别人,而是自己。

不要画地为牢,否则不容易突破自己。

与我们可能达到的成就相比,每个人只不过将自己身心的资源,运用了很小的一部份。

人拥有各种潜力,可惜只是习惯性地不去运用它们。

会挡在通往梦想路上的石头,并不是别人设下的路障,而是自我设限的难关。

 

 


感恩之心

 

 

每天花一点时间想想应该感谢谁。

感激与内心的平安是携手同行的。对生命的恩赐越真诚地感恩,就越心平气和。

在清早醒来的时候就心存感激。

一颗感恩的心有如点金石,将千变万化的世事化为有利於我们的因素。

因小惠而感谢的人是快乐的;一颗知恩的心也就是一颗伟大及快活的心。

受人的恩惠,要不忘图报,才不愧是君子;给人恩惠,不必挂怀,方是真正的仁人。

感恩有三种形式:藏在心底,用语言表达,付诸於行动。

学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实。

身体的疾病也许是思想上的良药。

只要存着一颗感恩的心,值得我们感恩的事情将是不胜枚举。

用一双新鲜的眼睛看世界,用一颗感恩的心过生活。

对一件好事表达感谢,也如同做了一件好事般伟大。

感恩是身心绽放出来最美的花朵。

我们对所得恩典的感谢,应如求取恩典一样热心。

心怀感念:唯有万物的支持,才有今日的自己,感谢并不造作。

待人以谦虚感恩的心,并珍惜身边的每一件事物,回馈之心便能自然涌现。

人们总是赞美自石缝中钻生出来的小草,却遗忘了日日温煦召唤小草的阳光。

能活下去,足以感激一切!一个心里充满感恩,嘴里表达谢意的人,一定是个到处受欢迎的人。

人生很多时候是这样的:我们受惠於某些人,却从未向他们致意。在逆境中求助於人,在顺境中却忘了感恩。

要感谢别人的帮助,除了口头感谢,更要以行动配合。

如果你不得已非让某人失望不可,千万不要是在你失意时帮助你的人。

感恩的心为灵魂创造了奇迹。

骄傲的人很少知恩。因为他永远不会认为他已得到他所应得的一切。

一个人想活得自在,就不要把所有的事情都想得太顺理成章、轻而易举。其实我们都是受尽恩惠的人,活着已难能可贵。

爱是让父母无忧无虑安享余年。

爱是功成名就时,不要忘了记上一笔父母的功劳。

感恩有助於丰富生命。

忘恩负义经常是人类的一个弱点。但是,我还不曾看见有作为的人做出忘恩负义的行为。

如果感恩是最大的反省行动,那么收获最大的是自己也是别人。

我们要感谢贵人的提携,也要感谢小人的提携。

我们的成功和喜悦,不全然是自己努力的结果。而是奠基在前人的经验上,拜整体文化之赐,才创造出那么一些成果。

不应等到有成就才回报,只要活着一天,就要对活下去表示感恩和回馈。

「感恩」及「回报」,此二者是相互配合的。

快乐来自於以感激的心情,去接受眼前的生活。

知恩为大悲之本,开善业之初门。

我们要感恩逆境,逆境就是我们的名师,是我们成就佛道的增上缘。

孝养父母,为百行之本,生时以孝养为先,回报养育之力,死后以追孝为本,致力报恩。

一般人受到非难,总想以牙还牙,其实这犹如朝天唾痰,不但无法伤人,反而污秽了自己。

一般人总因受批评而怨怒,受赞美而欣喜,其实,应当将对方的批评当成关心,而加以感谢才对。

无量的喜悦及感恩,即近於「佛」。

给你最大的痛苦的人,也是你最要感恩的人。

怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

感恩每个人,用感恩心过日子,舒畅多了。

一个人在绝境时,还能保有感恩的心是很难得的。

世间一切乃众缘和合,众力所成,非独一人所能,是故当怀感恩之心。

对於指示过失、谴责恶行、指责缺点的人,应心存感恩。

凡事心怀感恩,而不自赞己功。

没有平地,显不出高山来。

受人点滴,涌泉以报。

百善孝为先。

人不孝其亲,不如禽与畜;慈乌尚反哺,羔羊犹跪足;人不孝其亲,不如草与木。

母亲就是上帝的别名。慈母的心是儿女的天堂。

用一颗感谢的心可治好万病,这是信仰真理者的体验。

毋以小嫌疏至戚;毋以新怨忘旧恩。

 

 

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